找到相关内容385篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 宋代政府对于寺院的管理政策(2)

    捐吴中田二千亩。 │ 八十 │ │ │(10)景定三年赐湖州府德清县、乌程、归 │ 寺志卷十 │ │ ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16121259266.html
  • 中峰明本的看话禅思想

    1之下,{湖州弁山幻住禅庵示众),第20—21页。  [4] 《中峰和尚广录》卷5之下,{示郑廉访(云翼,字鹏南)),第69页。  [5] 《中峰和尚广录》卷4之上,(示高丽收、枢、空、昭、聪五...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16241859946.html
  • 名士与禅六则

    院,适遇王安石推行新法,他上书万余言反对,被贬为杭州通判,后又徙徐州、湖州。神宗元丰三年(1080)又因讽喻诗遭到弹劾,谪适黄州(湖北黄州府)。他在黄州时,筑室东坡,日与田夫野老为伴,因得“东坡”之号...

    黄春和

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16262660073.html
  • 宋代文人佛教诗文

    湖州通判。《玉照新志》说:“乐籍有名妹张秾者,色艺妙天下,君颇顾之,如‘盈盈秋水,淡淡春山’及‘帏云剪水,滴粉搓酥’皆为秾作。当时都人有‘晓风残月柳三变,滴粉搓酥左与言’之对。做扰之后,秾委身于立勋...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16354260568.html
  • 十七、十八·世纪岭南与越南的佛教交流

    1664年,他到中国湖州凤凰山(今浙江)拜一句智教和尚(曹洞宗第35代传人)为师。在凤凰山:  一句问:“汝甚么处安身立命”?  水月云:“火中风发处,波上水安然”。  一句问:“日夜保任时如何”?  ...

    谭志词

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16415360947.html
  • 关于中国佛教基本情况

    《开宝藏》。它的印本是后世汉地、高丽和日本一切刻藏的共同依据。继官方之后,佛教寺院和俗世信徒也竞起仿效。在福州私刻的东禅等觉院版、开元寺版、湖州思溪圆觉禅院版、平江碛砂的延圣禅院版等在200多年之间...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472061296.html
  • 中国古代佛教版画叙要(2)

    钱弘NBE21三代国王都崇奉佛教。钱弘NBE21更建塔造寺,广印经咒,普施天下。1917年浙江湖州天宁寺施工时,在石刻佛顶尊胜陀罗尼经幢的象鼻中发现《宝箧印经》两三卷,卷首题有“天下都元帅吴越...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16492661377.html
  • 唐代庞蕴居士及其禅诗

     于〖HT5,6SS〗由〖KG-*3〗页,《旧唐书》卷十三有传,是唐后期藩镇当中特别强梁专横者之一,历任湖州、苏州刺史,从贞元十四年至元和三年(798-808年)任山南东道节度使、襄州刺史,后入...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16505861474.html
  • 南宗禅之形成与禅净合修之盛行

    蒋山,退洞庭包山,复为湖州思溪圆觉第一祖。即其地劝缘刻藏,世称《思溪藏》。生平以净土为怀,常对人云修行之捷径莫如求生净土。自建西方道场集众念佛,又作《劝念佛颂》六首,宋绍兴二年(1132)示寂。   ...,何不从我去西方?”乾隆三十四年寂。   闻学实寂(1712~1778),上海人。年20出家于天台山万年寺,受戒于湖州万寿寺。遍参诸方,发明心要,曾谒杭州圣因澹如印心,后主持天目山禅源寺...

    林克智

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16511761495.html
  • 杭州佛教史

    1128年),宋高宗赵构下旨敕改寿宁院为“净慈禅寺”。不久寺毁,宋高宗又亲临察看,然后下诏命湖州佛智寺道容来杭,由其聚集工匠,主持重建殿宇,五年而成。其功业卓著者为依据《涅槃经》塑五百罗汉,置田字殿。(见...声彻上都,诏对殿中,名动海内,丛林之盛,号为南山之冠。建炎初,寺遭回禄,其址坦存,缁褐萧然,遂为荆榛之地。绍兴初,翠华巡幸,暂驻此邦,士大夫往往感今怀昔,访寻曩所,咸欲稍复旧观,日以为念。会有荐湖州...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16571961838.html